Por Susana Erazo y Krecyte Villarreal, CNN en Español

“¿Por qué dolió tanto?”. Es la pregunta que el pastor Ervin Aguilón se repitió una y otra vez tras presenciar un operativo migratorio en las afueras de su iglesia.

La respuesta larga, dice, es el impacto emocional que dejó en la Iglesia Metodista de North Hills, en California, ver a agentes de la Patrulla Fronteriza detener a un miembro de su comunidad —junto con otros dos inmigrantes indocumentados— en medio de personas temblando y niños gritando. La corta: “Porque las personas se sentían seguras aquí”.

De acuerdo con el presidente Donald Trump, en 2025 hubo una “renovación tremenda en la religión, la fe, el cristianismo y la creencia en Dios”. Sin embargo, mientras dice amar la religión y pide reafirmar en su discurso del Estado de la Unión que Estados Unidos es “una nación bajo Dios”, el pastor Carl Ruby, de la Iglesia Cristiana Central en Springfield, Ohio, afirma que forma parte de un pequeño grupo de iglesias comprometidas a ofrecer refugio ante ICE, incluso si eso implica un posible enfrentamiento con agentes federales de inmigración.

Un informe anual de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos analiza la libertad religiosa en el país y sostiene que, para 2026, una de las seis áreas de “preocupación crítica” es la aplicación de la ley en lugares de culto. El documento también menciona el acceso a los sacramentos para personas detenidas por ICE y sugiere que, en algunas diócesis y comunidades parroquiales, ha disminuido la asistencia a misa por el temor de los feligreses a posibles redadas migratorias, ya sea en la iglesia o durante los traslados de ida y vuelta al culto.

El pastor Ervin Aguilón cuenta que, tras el operativo de control migratorio de finales de enero, la ausencia de varias familias feligresas es notable. “Como líderes, alguna vez pensamos en cerrar nuestra iglesia y sus programas, y hacerlo todo más privado”, dice, una idea que luego rechazaron porque, en sus palabras, la iglesia se levantará. “Como pastor, les hago saber que nuestra iglesia va a estar abierta para los que quieran venir, pero si usted siente temor, quédese en su casa”.

Un año atrás, en otra Iglesia Metodista Unida, pero en Lincoln, Chicago, la pastora Emma Lozano comenzaba su sermón frente a una pantalla de Zoom, con unas 20 familias conectadas. El miedo de 2025, aún palpable en la comunidad. Para ella, era revivir una experiencia similar a la pandemia, pero esta vez “la comunidad necesitaba recurrir a un tipo diferente de medicina: coraje”.

En un comunicado, la Iglesia Metodista Unida de North Hills dijo que agentes armados y enmascarados bloquearon las salidas del estacionamiento de la iglesia y persiguieron a Carlos Chávez, un inmigrante indocumentado y miembro de la comunidad que trabajaba en su puesto de tacos frente al templo. Aguilón afirma que Chávez fue detenido y posteriormente deportado a México.

Pese a que hay videos que muestran a agentes federales ingresando a uno de los estacionamientos de la iglesia, el Departamento de Seguridad Nacional de Estados Unidos dijo a CNN que el operativo no tuvo como objetivo a la Iglesia Metodista Unida ni su estacionamiento.

El 20 de enero de 2025, el secretario interino de Seguridad Nacional, Benjamin Huffman, anunció el fin de una política de larga data que evitaba operativos en los llamados “lugares sensibles”, directrices de 2021 que establecían que ciertas ubicaciones requerían protección especial frente a la aplicación de las leyes migratorias de Estados Unidos. Desde entonces, las autoridades federales de

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By Sarah Dewberry, CNN

(CNN) — In 1938, the Owls Club, a group of talented Black women in Seattle, Washington, won the first-ever Black women’s professional softball championship.

The next year, behind left-handed pitcher Lillian Brown’s dominant performance — where she struck out 12 Manette batters — the team, then renamed the Brown Bombers, won the championship again.

But by 1940, the team seemed to have disbanded.

Champions. Trailblazers. Forgotten.

What happened to the women who made national headlines and then disappeared with time? How is it that it’s taken nearly 90 years for their story to resurface?

That question led CNN Sports to Stephanie Johnson-Toliver, president of the Black Heritage Society of Washington State.

Stephanie’s passion for The Owls Club was electric. She wanted the world to know about these remarkable women who once dominated the local sports scene, drawing crowds and admiration across Seattle’s Black communities.

“Those fabulous young women were the talk of the town and community as some of the best softball players of the mid-late 1930s,” Johnson-Toliver said.

Who played on the Owls Club?

The Owls Club consisted of Lillian Brown, catcher Regiena (Twaites) Brown, first baseman Mary (Yarbra) Turner, second baseman Melvina Freeman, third baseman and pitcher Harriett (Bruce) Booker, shortstop Alice (Powell) Tanner, right fielder Mary (Porter) Tanner, left fielder Elizabeth “Dolly” (Martin) Smith, center fielder Evelyn Williamson, and subs Roberta (Johnson) Fair and Ina Miller.

Johnson-Toliver adds that the Owls played against all teams that consisted of Black and White players.

‘Play ball!’

Fans could come out to watch the Owls play at Sick’s Stadium, which is now a Lowe’s on Rainier Avenue in Seattle.

According to a May 6, 1938, article in The Northwest Enterprise, the Owls debuted with a 1-0 win over Quesmar AC in an exhibition game.

Al Smith, in his article, described fans taking to the Owls players “from the minute they went on the field to the minute they left.”

Behind home plate in their exhibition game was Twaites, who Smith said was “a very good catcher” and that “while warming up for the game, caught for two of the boys’ team pitchers, who remarked at Miss Twaites’ catching abilities.”

The team went on to win its first state championship, defeating Manette 21-1 on August 28, a Sunday; the game was called in the fifth inning.

Lillian Brown struck out 12 batters on the Manette team, according to a September 2, 1938, Northwest Enterprise article.

The Owls stormed out of the gate, scoring five runs in the first inning. In the fourth, they tacked on four more runs, highlighted by a home run from Lillian Brown. The fifth inning proved explosive: 16 Owls came to the plate, resulting in 11 runs.

Brown was dominant on the mound, limiting Manette to just three hits, while the Owls racked up 18. Martin stood out at the plate, going four-for-four.

With the Owls leading 21–1 in the fifth inning, the game was called early; Manette’s only run came in the third.

The Owls were awarded a striking 30-inch trophy and small gold baseballs to commemorate their victory.

In 1939, the team — now called the Brown Bombers, though it’s unclear why it changed its name — worked to defend its title.

In a September 1, 1939, article, the Bombers claimed their second consecutive state championship on August 27, 1939, behind the pitching of Lillian Brown, who defeated the Manette girls’ team 11-3.

The last article mentioning the softball team was published on September 27, 1939, when a dance was held in the team’s honor.

What hap